事实上，这一节是冯嬷嬷教授，涉及家中奴仆买卖的问题。
并言明她们这样的出身，往后必然都是当家主母。虽说现下年岁还小，只做粗浅了解，但往后十三四岁时还要再学。
不好都假手管事，不做丝毫了解。
比如这“红白契”，其中红契乃是家生子，本质为贱民，世代皆为奴仆，买卖发作皆随主人。只是他们这样的人家，大多是慈善人家，即便是家生子，也甚少打骂。
而白契则为良民，可赎身，但只适用于小厮男性家仆。
至于奴婢，大多做红契处理。
正是因着这最后一条，黛玉三春四人习惯了当日探讨嬷嬷教导的内容，便就有关奴仆的“红白契”，用了家中奴仆举例，其中最惹人争议的便是薛姨妈身边的香菱。
都道若是香菱知晓自己姓什么，父母是谁，家在哪儿，说不得能托人让她家人来赎。
迎春更是说：“虽说做红契处理，但香菱毕竟是白契，若是家人找来，想必薛家也不会不允。”
黛玉却嘴角一翘，微讽，“你只瞧薛家大哥的做派，如何愿意香菱离开？”
她们虽在内院，但薛蟠是什么德行的人，早就通过家中下人知晓，浪荡公子一个，又霸道蛮横，名副其实的“呆霸王”。
因此，黛玉言语一出，皆是一默。
稍倾，探春才打圆场，“薛姨妈喜欢香菱的紧，怕是最终会让香菱留下。”
如此，虽只说了一两句，但到底牵扯出薛蟠，以及香菱的官司。
当时她们并没觉得有什么，可如今若是让惜春说出去，怕是让宝钗以为她们在背地里议论是非，反倒不好。
因此探春才做阻止，只她一时心急，现在才觉方才的阻拦更加不适宜，让宝钗以为她们藏私，更是不好。可如今说都说了，探春再补救也不知宝钗信没信。