永穷月下>玄幻小说>男生大居居居起立照片 > 一十六章 、音乐课
    陈康杰挠挠头,尽量表现得可爱点,其实陈康杰追上去,不是因为何老师的美丽(再美丽他也只有六岁,有个屁用啊,这点🈵🂮自知之明陈康杰还是有的),而是有一个赚钱的计划看何老师能不能帮上忙,当然🀢⚅,在没有确认之前是不能说出口🋤的

    “没什么,就是想和老师你聊聊音乐”

    其实陈康🙢🌀杰之前懂个屁的音乐啊,喜欢听歌到是事实,毕竟作为生🚧🕭🌸活在网络时代的人,没几个不常听音乐的。

    “聊音乐?♼呵呵,小同学,老师刚才不是教你唱歌了吗?你能聊什么音乐啊🗙?”

    何老师看到那么🔽可爱的小家伙提这样的话题,也有些🖫忍俊不禁,微微笑道。

    “嘿嘿,就是想请教一下🌘⚻,您刚才教的🛾这首《凤阳花鼓》要是用摇滚的唱法,你觉得会不会不错啊?”

    “摇滚?什么摇滚啊?”

    何老师🊘🐢有点错愕🔽,没听说过有什么摇滚唱法啊,通俗,美声,民族这些🜓都比较熟,可是没听过什么摇滚啊!

    陈康杰这才想起来,我国摇滚开始于1986年“西北风”开始进入刚刚萌芽的青年文化,我国最早的摇滚歌曲大概是后来大家所推崇的“中华摇滚之父”崔健的《一无所有》。1989♨年,崔健推出第一张个人专辑《新长征路上的摇滚》,这也是我国第一张真正意义上的摇滚乐专辑,其后黑豹乐队的《黑豹》,唐朝乐队的《唐朝》,合辑《中国火i》陆续发表,成为永留我国摇滚史册的经典唱片。

    陈🍿🍸🌸康杰发觉了自己的失言,为了掩饰心虚,调整了一下心态后继续郑言道:

    “摇滚最早起源于欧美,强烈的现实批判精神、与主导价值观的偏离或冲突是摇滚乐最根本的精神特征,也是在价值层面辨别摇滚乐与商业化流行音乐的依据。摇滚乐对抗的主导文化,在大多数时候就⛤🜗是现代资本主义工业文化。同许多现代主义艺术一样,摇滚乐也反映了社会现代化-现代性进程中出现的诸多问题,甚至可以说,对现代工业文明、城市文化和市场文化的抗拒、对异化、麻木的人性的批判是摇滚乐最原初的精神内核,摇滚唱法种类:吼唱,嘶唱,歌特,氛围”

    何老师目瞪口呆的听陈康杰说出这么一大片理论,就像见到妖怪一样,自己就是学🊚🐸音乐的,怎么不知道这些东西啊,这个六岁的小学生今🉒🆳📫天给了她两次惊讶,这次相较于之前的“勇敢”解释更让她惊奇,不由得疑窦问道:

    “你叫什么名字啊?这🏮🝞些你都是怎么知道的啊?”

    “我叫陈康♼杰,下🂗午您已经🞭🗔🛕问过我的名字了哦,这些是我在报纸上看到的”

    陈康杰脸不红心不跳的随口答道

    “是吗?哦,好像还真是问过,那张🇼🝹报纸还在吗?能不🁈🃷能拿给老师看看🜓啊?”