宇历三年的时候，离宗和连宗很罕见的🝀达成了🔱🄖全新的共识🝎🍝。
一个公式，在离宗算理和连宗算理之中，具备🔱🄖完全一致的内🚷蕴的话，那么，就可以说，这个公式，具备“绝对性”。
这种“绝对性”，毫无疑问，给予了📐🚃离宗某种“希望”。
对于他们来说，这简直就是不周之算的灭世一击下，所能找🚷到的最后救🂋🍐赎与唯一福音。
“绝对性”的存在，或许就是在表明，数学实体是在不同的数学公😶🅸理系统里面普遍存在的。
而如果是🀢⚆🏆这样的话，这个数学实体本身，或许就具有🕎“实际完备”的性质。
这是他们最后的希望了。
或许他们需要🐅寻找⚄🎴🕒到一条新的道路，来探索出这个数学实体的性质。
在这一点上，冯落衣与歌庭派的目🍥的是出奇的一🜉⛾☝致。
他们甚至暂且放下了些许分歧，共同探索这一🔱🄖领域。
而在这一🀢⚆🏆过程之中，海霆真人也终于崭露头角。
自从连宗证明直觉主义逻辑不比歌庭派的经典逻辑安全之后🚷，他就😶🅸好像变了个人一样，沉默而寡言。🆏🎢💲
而在黎京首创之中⚄🎴🕒，他自闭的倾🂒🎒向就更严重了。
但是🆦，这并不妨碍他💟📇作为一个算学家，继续发光发热。
他从苏君宇的连续统研究之中受到启发，♅🅽引入了冯落衣在无限公理中研究良基集合的成果，创立了全新的🍚🈪流派构造主义。
在某个理论内，以⚄🎴🕒有穷个符号，所定义之一切实体，直到反射序列的高度遍历“所有序数的序数”，便是一个可构造类。